周六在咖啡馆等老婆排练节目，随机地在微信读书中点开了《如何有效整理信息》这本书。其实我在2018年就已经读过这本书了，当时读完感觉和日本其他的效率畅销书没什么不同：在说正确的废话而已。
但是这次重读，却让我有了不一样的体验：原来知识管理只是划了一个圈而已。我们今天所追求的知识管理方法，很多都不过是站在前人的肩膀上而已。比如今天所推崇的 daily note ,与奥野宣之在本书中提出的一本笔记打天下（一元化笔记）似乎并无不同。不强调分类，以时间为顺序，鼓励将自己喜欢的内容全部记下，这些共性更是似乎在奥野宣之写本书之前就已经存在了。
换句话说，知识管理的方法其实并没有什么大的更新，大部分人一直追逐的不过是在不同载体上的实现罢了。
一、安能辨我是雄雌
看书先看目录。全书一共6章，分别为：
- 第1章 一册笔记本建构的知识生产体系
- 第2章 一元化笔记的三条规则
- 第3章 记录信息的书写和粘贴方法
- 第4章 孕育创意的生活日志
- 第5章 帮助活用素材的知识生产技巧
- 第6章 方便自由参考的笔记索引
考虑到少数派上使用纸笔的应当是少数派，所以第1章、第3章和第6章可以略过，有需要时再翻阅即可。第1章只要记住作者提倡一本笔记本打天下，生活工作的内容都往里面塞；第3章就是属于作者的笔记方法，仅供参考而已，实际上每个人记笔记都会产生自己的使用习惯。
在这里我觉得需要厘清的一个概念是，一本笔记打天下是不是等于all in one？
我认为不是的，重器轻用仍然是绝大多数情况下的原则。书里说的笔记本，对应的应当是输入体系中的⌈初加工⌋环节，比如roam、logseq、思记、手机便签等等，笔记本里记录的是灵感、是下意识的评价与感受，但不是输出的内容。输出内容需要我们再加工，这里需要的是obsidian、typora、思源等长文档型的工具，如果还涉及到艺术创作，那就需要更加专业的工具了。
第2章主要是说一元化笔记的三条原则：
- 一元化
- 时序化
- 索引化
这三个词同样也是如今风靡的Daily note所遵循的原则。Roam那票人大谈特谈的无压力啥的，在这一章里早有提及：
就算是不太细致的分类和整理，一元化方法相较之下也更适合个人使用，其长处如下。
· 记录很轻松
· 找起来安心
· 坚持做也不费力
如今推崇双链+ Daily note 的原因是无压力记录。关于无压力记录大多是说把整理的压力往未来推，因为未来的时间约等于无限，所以整理的压力也被稀释到最小，只有在需要知识点的那一刻才产生寻找的压力。哈桑在语雀写了一篇万字长文，比较详细的解释了daily note的优点，感兴趣的可以点进去看看。
而在《如何有效整理信息》中，一元化笔记整理方便的原因是：不需要分类、明确知道搜索范围。
其中一点就是整理需要花的时间非常短，因为你是不假思索地把信息不停地扔进箱子的。另一点是，在寻找你想要的玩具时，你能肯定它就在箱子里。
这么一看，无压力记录好像不需要用万字长文去说明啊：我用一本笔记本记录一切，那我要找东西直接去这本笔记里找就可以了。电子化、数字化无非是不用自己建立索引而已，而且就搜索效率而言，二者并没有质的飞跃（前提是有自己的纸质笔记索引体系）。
看到这里可能很多朋友会嗤之以鼻，软件的搜索功能不比翻笔记快？实际上还真不一定，因为记忆是一个很复杂的机制，不是只有视觉才与记忆有关，五感都和记忆有关。一段记忆关联的感觉更多，就越难忘。从这一点来说纸笔的优势其实是很大的，因为你在纸上记录的时候至少有三种感觉被调用：视觉、触觉、听觉。所以其实如果真是在一本笔记本中记录一切，找到想要的并不难，因为与之相关的还有当时记录时笔划过纸张的沙沙声与摩擦感，以及前后页的视觉记忆。
一个熟练使用字典的人查生词并不会比用电子词典的人慢多少。
第4章让我颇有触动的是这句话：
你不是因为感觉很强烈才写的，实际上是因为在写才有了强烈的感觉。
这其实与去年大火的《卡片笔记写作法》不谋而合：不写，就无法思考。费曼与那位历史学家的经典对话又在我脑海中浮现：
- 一个历史学家在费曼办公室看到了费曼的笔记，他惊喜的说：“我看到了费曼的手稿。”
- 费曼严肃的回答：“不，这就是我的思考。”
- 历史学家说：“那这就是思考过程的记录。”
- 费曼说：“不，我不写就无法思考。”
我在少数派写作的这半年来也确实是有这种感觉：写文章不是因为要写了才去思考，而是在记笔记时自然就会积累想法，积累到一定程度自然就会成文成篇。
在第5章，我最喜欢的是这句话：
“所谓创意，只是把原有的元素重新组合而已。” –美国广告大师，詹姆斯·韦伯·扬（James Webb Young），《创意的生成》
看到这里，我想起了一句老话：⌈天下文章一大抄。⌋
说的现代一点，就是⌈我所有的xxx，都是对xxx拙劣的模仿。⌋
不好听，但事实就是如此。就算是学术领域，很多理工科也是在实验各种排列组合，更遑论其他。
拾前人牙慧其实挺重要的，我再一次明白了输入的重要性。只有长时间保持足够的输出，才能维持相对稳定的产出。
奥野宣之在书中也给出了⌈创意5步曲⌋：
- 收集
- 咀嚼
- 发酵
- 顿悟
- 实现
关于收集的意义，本章中有一句话说的很好，⌈因为判断笔记本上内容的价值的并不是现在的自己，而是你现在根本不知道会变成怎样的将来的自己。⌋，这也是任何笔记方法存在的根本：面向未来的自己。
至于咀嚼，书中提到了很多点，比如无目的的重读，交叉参考笔记，重读时要留痕。这些其实与卡片笔记的基本要求是一致的：经常回顾，做好批注。
发酵也就是对已有的知识进行精炼，书中的具体方法提到了要自由排列卡片/笔记，使用大号纸张移植必要信息。在我看来换算成如今的数字笔记的话大概就是可视化笔记、建立项目笔记以及索引卡。
第6章就不多介绍了，主要讲的是如何实现纸质笔记索引系统。
铁打的方法，流水的载体
重读完《如何有效整理信息》之后，⌈铁打的方法，流水的载体⌋这句话就在我脑海中挥之不去。
其实知识管理，或者范围再大一点，学习的方法一直没有改变。
仅以《如何有效整理信息》这本书为例，里面的内容听上去简直熟悉到不能再熟悉：要无压力记录，要经常回顾，要区分⌈信息⌋与⌈知识⌋，要建立好索引……
唯一的区别是，奥野宣之在用纸笔，今天大多数的我们，在用电子设备。
但是用电子设备做数字化笔记，我们往往会陷入⌈先做好选择再行动⌋的怪圈，潜意识中总有“选好设备/软件，我的笔记就一定会很有用”的念头。
可是，设备、软件是因为个人学习的需要才产生价值，是先学了才会有需求，而不是买了才能学。
退一步说，不用数字化笔记，用纸笔就很低效么？纸笔不能满足信息爆炸时代的学习吗？
我认为不是的，纸笔任何时候都是一个可行的选项。
比起先选择工具，我认为在知识管理中更重要的，是任何时刻都保持好奇心，坚持科学客观的方法去探究世界。
其实这也是一句正确的废话，只是我发现可能很多人已经忘记自己为什么要选择⌈效率⌋了，迷失在各式各样的双链与图谱中。
我当然不是在反对现代化的工具，人类文明不需要返回刀耕火种的年代。
我想说明的是，比起先去了解各式各样的先进工具，更应该做的是先了解自己。了解自己想做什么，想为这个世界留下什么，然后尽力去做。在做的过程中，自然会使用各式各样的工具。
驱动我们的是，应当是内心的渴望，而不是外界的工具。
人不应当是工具的奴隶，我们使用工具是为了解放自己，而不是再给自己套上一副枷锁。